那敲门声仍在继续，而且似乎很不耐烦了，我各种脑补，想着这门口莫非是三大长老，齐番蹲守着，见我们不开门，就准备破门而入了？
就在我和杂毛小道憋得气都快要断掉的时候，门口处终于传来了一道奶声奶气的声音：“你们两个，快开门啊！”
这声音听着有些愤怒，又有些稚嫩，我一激灵，看了一眼杂毛小道，他扬扬下巴，让我去开门。
我蹑手蹑脚地走过去，身子绷得笔直，然后小心地将门给打开，但见一个只有七八岁的小僧徒，端着木盘子，上面还有着几盏吃食。这小僧徒显然是被我们死死不肯开门的行为给气坏了，噘着嘴巴，愤怒地看着有些手足无措的我，眼睛里，竟是晶莹的眼泪。
我赶忙将这小孩儿引进房中来，问他这是怎么回事？
他气呼呼地说：“江白师兄说你们还没有吃晚饭，所以叫我给你们送点吃食来。你们还真的是……不自己去吃饭，送过来，还不给开门，哼哼！”
我们两个怕他哭出声来，引来那刑堂长老的关注，连忙蹲在地上，好生哄劝，我回去翻了背包，竟然还摸出两块巧克力来。这东西对于这个岁数的小孩子，简直就是无敌利器，终于将他的愤怒给平息了。
寺院的吃食自然谈不上有多精致，我们草草用过，然后问那个小僧徒，说刚才从前面走过去的那几个人，是哪里来的，在哪里下榻啊？
吃人嘴短，拿人手短，这七八岁的小僧徒倒也知趣，抬着头想了一下，说是过来观礼的同道吧，住在前面左转的那个扎仓，怎么，你们认识么，要不要我去帮忙传个话？我们赶忙制止住这个很傻很天真的小僧徒，好是一番劝慰，说不用。并让他帮我们保密，如果能够谈听到什么消息，告知我们，必有回报。
这个小僧徒欢喜地离开，留下了愁眉苦脸的我和杂毛小道。
我们此番入藏，本就不打算能够瞒得了茅山多久，也差不离过了将近一个月的安稳生活。这西藏寺庙繁多，修行者众，如此气息牵引，导致他们推演不得天机，此为地利，不过人生于世，总是要沾染因果的，大致的方向，想来他们也能够料得出来。
想着我们即将要步入那边跑边逃的悲催生涯，我心中就一阵难过。
在南卡嘉措家的那个小村子里，日子过得虽然无聊，但也还算是安稳妥贴，此番又来，下一次停顿的安稳生活，可不知道是什么时候了。
不过目前有一个好消息，那就是茅同真、刑堂长老此番过来，只是适逢其会，观摩盛典，并没有知道我们的存在。而至于白居寺这边，两个喇嘛说过会帮我们保密，又有求与我们，那么……要不然我们现在夜奔，逃离此地吧？
如此一来，便能够提前一步，早日逃脱，避开他们的追捕了！
这个提议由我提出，杂毛有些心动，然而虎皮猫大人却不屑地看着我们，直哼哼，说我们这是捡了芝麻、丢了西瓜。人这一辈子，总不能够总是在逃避中度过，如果不能够保持无畏无悔的状态，那么即使是再刻苦，再努力，也不可能有什么大成就的！人生难有一搏，唯有搏，方才会突破自己！
它盯着我们瞧，说就因为要避开一场追杀，就要错过一次可能这辈子，都不会遇到的高僧虹化，若真如此，你们两个家伙，以后别说认识我。
虎皮猫大人是个疲癞的性子，向来都是嘻嘻哈哈的，刀子嘴豆腐心，但这种激人的话语，说得还算是少。显然在它眼中，密宗虹化，可要比茅山的追杀，重要许多。我和杂毛小道面面相觑，决定民主，投票解决。结果很快就出来了，除了我投了离开赞成票之外，杂毛小道、虎皮猫大人、朵朵、小妖和肥虫子，都投了反对票。
至于火娃，它懵懂无知，被小妖威胁，故而视作无效弃权。
结果出来后，杂毛小道恶狠狠地握紧拳头，说道：“看来大家都铁了心啊。好奇心害死猫，好，明天我们都收敛气息，小心一些，然后换上面具，看完便躲起来，不得露面，要万一露了馅，就尽量将那两个喇嘛拖下水，洛长老他们再狠，也不敢在人家的地盘上撒野的。接下来，我宣布——睡觉！”
当晚我又梦到了那樽巨大的悬棺浮起，心头沉重。次日早晨，在一片佛唱的声响中醒了过来，感觉空间的炁之场域，生死复返，流动得格外浓烈。
没有早餐，我们得知，所有的观礼者都需要戒斋沐浴，以待佳时。
从早上九点多钟起，寺院中就开始热闹起来，不断地有人到来，这些人或者是附近寺庙的高级僧侣，或者是自治区政府过来的官员、社会知名人士，听说布达拉宫和大、小昭寺也来了很有分量的法王……因为限制级别的缘故，人不算多，但是也有四五十号人。
看到这些，我们忐忑的心情总算是好了一点，到时候只要小心一些，未必会被发现。
按理说，虹化是一件十分庄严而肃穆的事情，一般圆寂的高僧都会在自己的居所，闭门不出，不吃不喝七日，概不见外人，等到第八日，由亲近的僧徒进去，收拾遗物，少有如此高调者。机会难得，所以我们才会如此珍惜。
当然，这位林赛格西所作出的选择，我们也可以理解：随着藏区与外界的沟通渐多，以及大量的汉人涌入藏区，或者旅游，或者做生意，外来文化的冲击，使得很多藏民开始尝试着改变固有的生活习俗，甚至改变了宗教信仰，作为站在藏传佛教金字塔顶端上面的一部分人，他自然也想通过自己的方法，在自己即将得到解脱的时候，让自己存在于世的信仰，更加的有竞争力一些。
凝聚信仰，这便是他做这一切的缘由。
外面人来人往，我们并不出去，而是一直在房间里面待着，然后开始忙着改头换面，将来自于杨操的那两张人皮，铺在在脸上，开始适应，不管有没有用。中午十一点钟的时候。班觉老喇嘛带着江白小喇嘛，过来找到我们，瞧我们这副脸面，都不由得吃了一惊。
杂毛小道与他们解释，说我们两个身分特殊，今天的客人里面，有我们的对头，不想在这盛典里，闹出动静，故而才作如此打扮。这个长眉毛的老喇嘛笑了，脸如菊花皱，说无妨，如此甚好，两位一会儿在偏厅即是。
他拉着我的手，说此事结束之后，我们会先派人去天湖确定遗迹的规模，这里还需你帮忙才行，一旦确定下来，我们就会向自治区政府申请打捞经费，等待三四月，春暖花开的时节，冬水渐暖，就可以让那沉浸了一千多年岁月的古老佛物，重见天日了。此事的意义十分重大，还请两位多多支持才是。
我拉着老喇嘛形如干柴的手指，说没得事，没得事，这是我们应该做的。
老喇嘛给我们承诺，说此事办妥了，你们就永远是我们白居寺，所有僧人的朋友。
这一番交谈下来，大家都是心情舒畅，老喇嘛时间不宽裕，说了我体内肥虫子的事情，也不多问，点到为止，让我自己控制，然后不再作停留，叫来那个七八岁的小僧徒尼玛，让他一会儿带我们入塔观摩，然后便匆匆离去。
我们闲着无事，便逗着小僧徒，聊天解闷。
这“尼玛”并不是骂人的话，在藏语里是星期天的意思。问了几句在寺中的生活，杂毛小道突然捏了捏小僧徒尼玛肥嘟嘟的脸颊，问昨天晚上进来的那些家伙，到底有几人？尼玛告诉我们，总共五个，两个老者，三个青年，不过获准入塔观礼的，只有两个。
我和杂毛小道对视一眼，然后由他接着盘问，那小僧徒昨个儿得了我们的吩咐，观察得倒也尽心，很多细节，慢慢跟我们讲起。如此过了好一会儿，突然外面传来一声清脆悠远的罄声，让人精神一振。尼玛小小的身体一抖，站了起来，朝我们作揖，说请，要开始了。
因为观礼不能携带法器，我们将所有的行李都放在角落，让火娃在此看守，然后跟随着尼玛，朝着外面走去。
来到藏地快一个月，我们的服装都是南卡嘉措给的，十足的藏民打扮，我面皮黝黑，杂毛小道头发散落，又刻意改变了身形，不仔细看，还真的瞧不出来是我们两个。听到了罄响，不断有人出现在过道上，朝着吉祥多门塔走去。
我瞧见茅同真出现在我们前面，而在他旁边的，是一个身高不足一米六的矮个儿老道士。看不到正面，只觉得皮肤黝黑，头发苍白，有一股煞人的气势逼透而出，确实是一个让人心寒的顶级高手。他们形色也匆匆，并没有理会后面的我们。不一会儿，我们来到了吉祥多门塔的正门处。
塔顶上，虹光依旧在，闪耀四周。
☆、第十二章 伦珠，虹化
吉祥多门塔亦称“十万见闻解脱大塔”，塔高9层，高42.4米，由塔基、塔腹、覆盆、塔幢等组成，5层塔座为塔基，之上为圆形塔瓶，塔顶为铜皮包裹的锥形十三天。在正门前，有僧徒于此盘查身份和随身携带物品，完了之后，自有人引导着，穿过几十间的佛殿，寻阶而上，一直至第五层盘腿端坐的祖师泥塑像前，停下来。
在这尊神态凝滞呆板的佛像前，跌坐着一个垂垂老矣的喇嘛，他脸上的皱纹层层叠叠，瘦得跟骷髅一般，看不出年纪，须发皆白，裸露在猩红色僧袍外面的皮肤，有如老树皮一般，某些地方，甚至还长得有绿色的毫毛。
这个老喇嘛闭目而眠，浑身的毛孔紧闭，仿佛与这个世界，都完全隔绝开来。
他即是他，与他之外的东西，包括我们，即是另外一个世界。
这样奇怪的感觉，让我在见到他的第一眼，便觉得他好像已经死去了一般，早无生息。
事实上，从我的炁场感应中来看，这个人，确实已经死去。
这个老喇嘛，想来便是林赛格西，伦珠上师，今天盛典的主要角色。此番前来观礼者人数足有半百，然而并不喧闹，大家都在引导僧徒的指引下，各自找了一方蒲团坐下，经幢放下，包括老喇嘛和小喇嘛在内的八个白居寺高僧，全部盘坐在巨大佛像和伦珠上师的面前，开始唱诵起经文来。
这经文的念诵，此起则彼伏，此伏则彼起，连绵不绝，绕梁而转，间或还有佛器鸣嘀，场面庄严肃穆，檀香四溢，空间中有恢宏的佛法弥漫，让人心生敬仰，恨不得伏地而拜，不知所言。
在殿外的窗孔位置，有鸟类的吱吱声传来，显然也是被这场盛大的法会所吸引，我扭头瞧过去，只见虎皮猫大人正挤在一群身材玲珑较小的鸟类里面，顾盼自若，这一对比，肥硕的身子就显得格外突出。
就在旁人都在伸长脖子，往前瞧去的时候，我和杂毛小道则缩在人群之后，盘坐在蒲团上面，时不时地瞧一眼位于人群前列的茅山宗刑堂长老刘学道和茅同真。不知道这二人是因为身份显贵，还是老喇嘛知晓我们并不对付，他们被安排在了殿中靠前的位置，与我们堪堪错开，又有柱子、经幢和人群相隔，倒也是相安无事。
此刻的他们，正在仔细地感受着这空间中的能量变化，死死地瞧着那个即将虹化的伦珠上师，也并不曾留意旁人。
其实是他们根本就没有想到，两个本该像老鼠一样，躲在洞里面瑟瑟发抖，担忧着追击何时到来的小子，绝对不会如此刻，像他们这些身份尊贵的人一般，坐在这佛殿中，观摩这百年难遇的藏密高僧虹化。
这边是思维短路，他们想不到，然而我们却已经端端正正地盘坐在他们不远的身后，一会儿打量着他，一会儿瞧向了殿中的情形，心中洋洋自得。
禅唱仍然在继续，一波又一波，就跟苗蛊一样，高潮从来不断绝，从开始起，已然持续了一个多小时。那些坐在场中的喇嘛们，无论老少，个个都是唱经颂禅的高手，而且还是接力式的，你方唱罢我登场，口水不断绝。然而在这里面，我始终觉得那个小喇嘛江白念的佛经，宛若天籁。
从现场效果上面看来，也的确如此，他人诵经时，固然也有人听得津津有味，如同吃了人参果一般，但是那些穿着西服，明显是自治区的来人，便有些周公找上门来的感觉，不住地拜佛点荷花儿，但是当小喇嘛开始禅唱时，这些人却睁开了眼，双手合十，一副虔诚模样。
其实，说不定这些人，除了口号中的那啥信仰之外，并不会对任何东西，心生景仰。
一开始我还在享受这种庄严而肃穆的气氛，感觉自己的灵魂得到了洗涤，不过这种新鲜感消退之后，作为一个修行者，我就能够从这种感动之中，拔身出来，有时间去观察周遭的这些人。然而到了后来，我也有些烦腻了，开始为自己冒着巨大危险，跑到这里来观摩劳什子虹化而感到动摇的时候，突然空间中，传来一阵异动。
所有的人，气机都高度集中在了这大殿当中，这稍微的一点儿异动，立刻就有好多闭目假寐的人，陡然睁开了眼睛，瞧向了佛像跟前的伦珠上师。
在众目睽睽之下，只见这个完全没有生机的老喇嘛居然动了一下，接着又是一下。
就只是这两下，在他这七天，身上堆积的所有尘垢，都在以一种肉眼可见的方式，从体表上隔绝出来，在他身周，形成一个古怪的人环，好似气场。几秒钟之后，这些污垢悉数跌落在他的身周处，画出了一个淡淡的椭圆型圈子。而经过这两振之后，伦珠上师整个人的生命磁场，陡然变得光洁明亮，闪闪光芒。
河石化明珠，就是在这短短的一瞬间。
然后伦珠上师睁开了眼睛，似笑非笑。他看向的是前方，正对着他的那八个白居寺喇嘛，然而即使在离他很远处角落里面的我，都能够感觉到他的意识在那一瞬间，都扫量过了我的身上和心灵中来。我接触到了他的眼睛，那是怎样的一片浩瀚星空，如最美丽的迷蒙，让人瞧上一眼，就有忍不住陷进去的感觉。
眼睛是心灵的窗户，而伦珠上师的心灵，已然沉浸在了另外一个世界。
那个世界，也许就是佛教里面的极乐净土，也许是传言中虹化之后高僧，所前往的空行净土的无量宫中。反正与这个世界，完全没有什么关联了。在这一刻，我感觉自己的面前，他已经变得无比强大，便如同经文典籍中那真实存在的佛，那觉者，让人有无可反抗的挫败感。
伦珠上师醒了过来，他并没有理会我们这些在各处散落的观礼者，而是瞧向了面前这八位喇嘛。
这些人，是白居寺最上层结构的僧人，伦珠上师这一生中，所挚爱的同行者。
他开口了，声音有如玻璃摩擦的刺耳声，跟他对话的第一个，是一个戴着黑框大眼镜的学术僧，两人说话的声音不算大，而且说的又是藏语，所以我听得不是很清楚，大概是在交代身后事的样子，接着他陆续跟面前的喇嘛交流，我认识的老喇嘛班觉上师，排在第四位。
最后的，自然是那个年纪最小的江白小喇嘛。这个年岁不过二十的少年郎，稳稳而坐，竟然没有像其他喇嘛一般，向这个伦珠上师施礼。
然而更加让人惊奇的事情是，伦珠上师居然向江白小喇嘛双手合十，称道：“吾师……”
我和杂毛小道面面相觑，彼此都看到对方眼中的惊讶。
想不到这个江白小喇嘛，居然还真就是一个转世尊者。不过惊讶的并不仅仅只是我们，周围一直显得寂静无声的人群，立刻爆发出一阵小声的议论。当然，这议论并没有持续多久，那个江白小喇嘛似乎低声安慰了伦珠上师几句，双方便停止了对话。
伦珠上师与面前这八个喇嘛谈完话之后，没有再说半个字，而是闭上了眼睛，从胸腹到喉结处，肌肉在不断地蠕动，里面仿佛有什么爬虫在行走一般，接着有嗡嗡嗡、嗡嗡嗡的空气摩擦声响，从他体内传来，然后在四方回荡。
而就在这声响出现的同时，以伦珠上师为中心，有淡淡的七彩虹光生成，这虹光如佛光，在身后佛祖的泥塑像的映照下，仿佛他的周身上下，笼罩着一尊巨大无匹的真佛，光影形动，不断吞吐。这种十分不稳定的光芒，化作了一种不断湮灭、又复生成的力量，仿佛就是那量子物理里面的正物质和反物质，不断地互换。
在这个过程中，产生出了大量的能量，以虹光的方式，表现出来。
空气中的声波已然在传递着，嗡嗡嗡的声响，最后变成了同一种音调，我静心吸气，在耳朵边，仿佛有一尊大佛，在吼动着：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽……”
天地之间，皆是这种声响，让人也想与之附和，以壮其威。这种想法刚刚从心底里浮出，然后所有人都开始念诵起六字真言来。而就在这充满整个大殿的真言加持声中，伦珠法师的身子突然开始往上悬浮，平平地升于半空之中，将将平于身后佛像最高处时，然后落下，然后又升。
如此反复三次，他的整个人开始如同那镭射激光中的红宝石，变得炫目，身上所有的衣服毛发，全数燃烧成灰。
他一面燃烧，一面散发出无形的虹光，随着虹光源源不断的投射入天空，他的身子开始越缩越小，越缩越小，最后突然一声炸响，平地生雷，他的全身陡然化作了一束虹光，朝着头顶飞去。
在他前面的某一处空间里，陡然有一个小缺口出现。
然而就是在此刻，那个小喇嘛江白突然大声叫喊了起来：“不可！”
☆、第十三章 孤单，右使
我的心从伦珠上师睁开眼睛的那一刻起，就一直狂跳个不行。
在我的炁场感应中，他便是一处类似于曲光三棱镜的存在，所有的光线进入他的身体，都会发生偏移和折射，而经过这七日的戒斋和入定，他已经将自己调整到了最佳的状态，随着他身上的虹光越发旺盛，而且将他的身子托至半空中，又复落下，如此积势，我便感觉到这处动荡不堪的空间中，有某一个点，正在被正方两种力量冲击，濒临于破碎的边缘。
我曾经读过宋末元初诸家关于武学佛道的论述典籍，有一些修行先天功法的名家，在达到大圆满境界的时候，能够体悟天地之规则，找到空间中平衡的支撑点，然后聚集自己全部的精力，发出一击，将这虚空破碎，遁入未知的世界。
这种记载一般都是野史，模模糊糊，并没有如藏传佛教这般清晰，当伦珠法师身子越缩越小，然后化作一道虹光的那一霎那，我竟然感应到有一处空间破碎，接着一大波前所未有的气息，从世界的彼端，传递过来，在整个大殿之中回荡。
我深吸了一口气，感觉到充满檀香的佛殿之中，那股让人陶醉的神秘气息，馨香满面。
无数的力量和气息，透过虚空，遥遥地投射到佛殿之中来。
以我简陋的见识，根本无法在这短瞬之间，明了这些让人感动和恐惧的气息，所代表的数量和分类，而我同样粗糙的文字，也无法将这种神秘到至极的体悟，述诸于文章里面——只是在那一刻，我的心脏都停止了跳动，直想着我也随之而去，到达那个陌生而美妙的世界，多好……
然而就在所有人都差不多陷入疯狂而迟钝的状态时，小喇嘛白江那一声“不可”，就像是一段美妙乐章中，最不和谐的音符，陡然出现。
它是如此的突兀，以至于我们所有人都开始愤怒起来。
而让我们更加愤怒的，是在房梁之上，陡然浮现出一个身穿黑色紧身衣的女人。这个女人竟然瞒过巅峰状态的伦珠法师的气息探查，以及在场的所有人，潜进了封锁七天的佛殿之中，然后就像凭空生出来一样，出现在半空之中，身子悬浮，手中似乎还拿着一颗婴儿拳头大的黑色宝石。
情况是如此诡异，他甫一出现，就闪身抵近了伦珠上师化身为虹光射向的路线尽头。那拳头大的黑色宝石，如同一处诡异的人工黑洞，它的陡然出现，不但瞬间屏蔽住了伦珠上师刚才运用全身震荡之力，以及周遭人群的信念，打破出来的虚空节点，而且还封住了那一道虹光的去路。
全身化作虹光的伦珠上师，已然失去了主导意识，他在此世间，生命的最后一刹那，以一往无前的决绝气势，投向了那渺茫的位置区域，然而此番变化一起，就似那乳燕投林，朝着散发着晦暗光芒的黑色宝石中，直接射去。
这也便是小喇嘛江白陡然站起，大叫“不可”的原因。