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PO18文学 > 历史架空 > 大家请我当皇帝 > 大家请我当皇帝 第604节
  “不必了,祭品本王自为之!”张顺嘿嘿一笑,然后往蒲州城靠近了一些,大声喝道,“蒲州知州何复何在?故人来访,可否出来一见?”
  且不说张顺如何,且说张顺刚刚赶到蒲版津,城上明军早发现了义军动向。
  “报,城外蒲坂津突然来了一伙贼军,并立了‘帅’字大旗一杆,不知是何来头!”早有士卒报于城内,引得韩爌、何复、郑嘉栋一干人等忍不住登城观望。
  众人还未观望明白,突然见到城下一人靠近城墙几分,突然大喝一声,喝得蒲州知州何复不由脸色大变。
  “怎么了?”原大明首辅韩爌对知州何复临危不乱、镇定自若表现颇为欣赏,他本道大明朝臣后继有人,怎生见他又突然神情大变起来?
  “舜……舜王来了!”何复不由面色复杂道。
  第189章 祭(上)
  “他怎生到了这里?”人的名,树的影,哪怕是两任大明首辅,主持剿灭山东徐鸿儒白莲教起义的韩爌,但是一听到张顺的名头,心底仍然忍不住泛起一股寒意。
  “这……这恐怕和我有关。”何复闻言苦笑一声道,“我且问问他是何道理!”
  “也好!”韩爌点了点头,且看“顺贼”如何打算。
  何复这才站到女儿墙处,高声应道:“何复在此,不知舜王有何见教?”
  “一日不见如隔三秋,数年不见肝肠寸断!”张顺闻言不由嬉皮笑脸道,“何卿,我思君兮君不知,君何决绝以至此?”
  妮玛,果然就不能搭理这厮,不然他就要蹬鼻子上脸。
  何复老脸一黑,扭头就要走。
  原来明末养娈童之风颇盛,据说洪承畴最近就恩养了两个清秀的小厮,人不以为怪。
  故而张顺这一席话,顿时让何复“黄泥掉进裤裆里,不是屎也是屎”。
  一时间众人八卦猎奇之魂熊熊燃起,都竖起耳朵来,欲听个端详。
  “嗨,别走,别走,有正事,这一次真有正事!”张顺一看何复急了,连忙劝阻道。
  喔!众人不由恍然大悟:“这一次真有正事”,那么“前几次”恐怕就不怎么有“正事”了。
  “舜王若是再满口胡吣,休怪何某不留情面!”何复虽然无奈转回,但是看着周围人的申请,仍然忍不住辩驳道。
  张顺闻言嘿嘿一笑,不以为意:“俗话说:在家靠父母,在外靠朋友。”
  “本人初到贵地,手头难免有些短缺之虞。”
  “现如今想向何兄借几样东西,不知何兄能否周济一番?”
  那蒲州知州何复闻言一愣,顿时明白张顺所图非小,连忙摇了摇头道:“不借,不借!”
  开玩笑,你要是借我首级一用,难道我还能借给你吗?
  张顺闻言不由愕然:“我与何兄多年交情,怎生如此不留情面?”
  “那……那舜王想要借些什么?若是涉及国事,那还请恕何某决绝无情了!”何复闻言犹豫了一下,不由摇了摇头道。
  “嗨,不曾想原来何兄这般看待张某!”张顺哂然一笑,不由嘴角上翘,也学着何复摇了摇头道。
  “张某不过想向何兄借牛一头、猪一头、羊一头而已!”
  “什么?”众人闻言一愣,简直不敢相信自己的耳朵。
  堂堂舜王,冒险来到城下,低声下气却只为了借三头牲畜,这让人如何不大吃一惊?
  “此话当真?”何复不由惊问道。
  “何兄这叫什么话?”张顺闻言不由笑道,“张某身为兄弟,何曾哄骗与你?”
  “这……”何复犹豫了一下,不由看向了身边的原大明首辅韩爌。
  韩爌皱了皱眉头,心道:“若说贼人为了断绝我城中粮草,不过一牛一猪一羊而已,也值得不什么!”
  他便点了点头道:“借与他吧!”
  “嗯!”何复闻言扭过头去,高声应道,“既然舜王开了尊口,那本官做主借与你便是。”
  “只是来而不往非礼也,既然何某卖舜王一个情面,也希望舜王也能卖何某一个情面,早点撤军罢兵为好!”
  好个何复,居然借坡下驴,趁机反过来将张顺一军。
  众人闻言急了,正要插话,不意被张顺挥手阻止了。
  他嘿嘿一笑,大声对何复道:“何兄何其愚也?”
  “若想让义军退兵,早点给我说便是,何必吞吞吐吐半晌,端的是个不爽利之人。”
  “这……这么说舜王是应了?”何复闻言不由惊喜道。
  “应了!只要两家罢兵,你还做你的何太守,我还做我的舜王便是!”张顺哈哈一笑,居然一口应了。
  “这……这……舜王你莫要欺我……”城中诸人简直不敢相信自己的耳朵,何复也不敢置信。
  军国大事,非是儿戏,岂有说罢兵就罢兵的道理?
  “欺你做甚?”张顺闻言不由笑了,“本王正要再向你借些桌案香烛等物,还请何兄不要吝啬!”
  “问他做甚!”韩爌眉头紧锁,半晌想不出这厮究竟是什么手段,不由提醒了何复一声。
  “你要些牲畜,还能说为了满足口腹之欲;如今又要些桌案香烛做甚?”何复不由怪道。
  “祭祀啊,这都看不出来吗?”张顺不由反问道。
  祭祀?
  众人闻言一愣,顿时反应过来牛猪羊三只牲畜正是所谓的“太牢少牢”。
  古代礼节隆重繁琐,但凡用“三牲”者,必然是大祀。
  所谓大祀,即由天子祭祀昊天上帝、五方上帝、宗庙、孔子先师及日月等祀。
  如今的天子正在紫禁城之中,哪里来的大祀?
  韩爌和何复闻言不由勃然变色道:“舜王这是何意,其奈太牢何?”
  你究竟拿太牢想干什么!
  “你都喊我舜王了,还不知本王何意?”张顺闻言哈哈大笑道。
  “蒲州之地人杰地灵,能人辈出。昔舜帝生于诸冯,都于蒲坂。”
  “本王自借其名号,得天下百姓抬爱,送我舜王之称。今既路过此处,舜王祀舜帝,岂不理所当然!”
  好个舜王祀舜帝,岂不理所当然!
  城上韩爌、何复闻言不由脸色铁青!
  这两人一个是蒲州人氏,一个在蒲州任职,如何不知圣王舜帝在平阳府的地位如何?
  世人愚昧,这山望着那山高,皆盼圣王降临,开太平之世。
  而“顺贼”的传奇经历,从某种程度上来说,完全迎合了愚夫蠢妇的大多数想象。
  再凭借这一句“舜王祀舜帝,岂不理所当然”,恐怕“顺贼”已经尽得平阳上下之心矣!
  “要……要不咱们不……不借给他了?”参将郑嘉栋见韩相和何太守为难,不由试探着提议道。
  “不,该借还得借!”大明前首辅韩爌一口拒绝道。
  开玩笑,“顺贼”是差那一头牛、一头猪和一头羊的人吗?
  他是在隐晦的劝降,同时也是在隐晦的警告。
  山河之固,在德而不在险。
  你有城池之固,我有尧舜之德,孰能御之?
  何复和韩爌相视一眼,同时意识到“顺贼”这是欲“彰法理,正名分”,实在是有鲸吞天下之心。
  何复不由冷笑一声道:“天下明德,皆自虞舜始。”
  “舜帝以德化天下,舜王以兵临天下,何以以舜帝以自嘲?”
  这时代人认为德化要高于刑罚兵戈,故而张顺既然采取了“逆取”这种行为,究竟如何有脸以圣王自居,还是一件有待研究的事情。
  张顺闻言不由哈哈大笑,指着蒲州城道:“德披百姓,刑及逆凶。”
  “故而以舜帝之德,犹惩罚奸佞,流放四凶。”
  “今我虽不及舜德,岂有德贼而祸及天下之理也?”
  “尔其助纣为虐,耳聋目瞽,故而只见兵戈,不闻仁德。”
  “若是将能把耳朵竖起来,将目光放长远一些,你们就会发现芮城、平陆、解州、临晋、猗氏、闻喜、河曲、稷山、绛州、夏县、绛县及岳阳等地,皆望风而降,喜迎王师!”
  “本王今日至此,非特为诸位而来,而是为祭祀圣王舜帝而来也。”
  “故而何兄提议两军撤军罢兵,吾实以为然也!”
  “吾军所至,天下百姓无不望风归附。独蒲州擅动兵戈,以抗王师,实在是大逆不道之至!”
  张顺骤然爆出来蒲州之外的军情战况,顿时吓得韩爌、何复、郑嘉栋等一干人心乱如麻,面如死灰。
  以至于张顺在其中所夹带的私货,都被众人无视了。
  难道短短数日之内,除了蒲州城之外,平阳府大多数城池都已经沦陷了?
  一时间连颇为自信的韩爌、何复心中都不免动摇起来。
  义军进展若果如“顺贼”所言,再过些时日,莫说平阳府,恐怕整个山西,乃至整个顺天府恐怕皆非明庭所有,那么他们坚守的意义又在哪里呢?
  第190章 祭(中)
  张顺并不知道在自己穿越以后,前世网络上又兴起了一个新的名词叫做“认知作战”。
  所谓“认知战”,是以人的意志、精神、心理等为攻击目标,通过物理域的行动,信息域的运用,认知域的攻防,不断摧毁敌方认知基础,达成攻心夺志的战略目的一种心理战争。
  其特点是以物质改变为基础,以信息媒介为纽带,以价值判断为关键,以意志摧毁为重心。
  张顺虽然并没有听过这个概念,但是深受前世“舆论战”熏陶以后,并不妨碍他结合这一世的实践,使用出类似的手段。
  张顺能够发起“认知作战”的基础就是手底下有三十万大军。
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