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PO18文学 > 科幻异能 > 急案特攻 > 第684章 爱的找寻
  美墨边境一直是犯罪滋生地带。很多犯罪分子从美墨边境逃离美国,也有墨西哥人从这里非法入境来到美国。桑多斯在这里守着一家工厂过日子,这家伙是否还有其他念头?
  马维宇和张可颐到了后,他们按照杜克施的想法没有一开始去找桑多斯。因为有古天成安排的人盯着那家伙,所以杜克施自当要从其他方面入手调查。
  桑多斯很小的时候就和比拉尔多这些人厮混在一起,即使如今他三十多岁,应该也有自己的圈子,所以,他不可能安静的带在美墨边境看着工厂。杜克施的意思就是挖出桑多斯在当地的关系网络,需要先从桑多斯朋友身上入手。
  在马维宇飞到美国的途中,曹倩已经通过桑多斯的社交信息锁定了桑多斯的几个密友。她已经将名单发送给马维宇,且杜克施也已经对名单中的人进行了分析梳理。在杜克施看来,桑多斯因为其从小的生活环境,会让他形成寻找爱的特殊心理。
  “什么叫寻找爱的特殊心理?”紧急案件处理小组的办公室内,曹倩面对杜克施的提法有些摸不着头脑。
  虞雅婕已经从杜克施那里获知了答案,但是还不等她开口,旁边的罗小军首先解释道:“在童年期缺少父母关爱存在很多种情况,但一般情况下可分为四类,其一,父母只顾及自己的工作却从不去体会孩子的心理需要及内心感受。其二,夫妻婚姻本身不和谐,经常吵闹、打架、冷暴力,也无暇顾及孩子内心需要,造成孩子认为自己被忽视。其三便是直接抛弃,比如离婚、不抚养、任由其自生自灭等情况。其四便是父母过于关注自己爱惜自己,而缺少对孩子的关爱,这让孩子感觉到自己被忽视。从桑多斯的情况来看,他符合被父母忽视,任其自生自灭的情况,且其母亲早世,让其觉得自己在家庭中地位不稳定。而产生这种情况后,会让人产生价值感和自尊感降低,容易自我否定。他们常常会出现一种莫名失败挫折感。在潜意识中缺少安全感,更缺少别人的肯定。在这种情况下,他们非常渴望对别人爱和对自己认可的需求。甚至往往很容易上瘾。一旦别人经常认可他,给他关爱,他便觉得这就是一切。而一旦缺少这些,他们就存在普遍焦虑。为了减少这种焦虑,他们只能不断的寻找被爱和被认可。”
  虞雅婕跟着补充道:“这种人因为焦虑,且因为价值感和自尊感降低,常常会有莫名的自卑心理。这些自卑心理让其经常会避免和他人产生过多的情感纠葛,可他们内心却有理想的寻求爱的人的形象。这种爱人比如他理想中的亲人,也包括理想中的情人。”
  曹倩终于听明白了:“其实就是寻找认同感。他需要有自己的一个生活圈子。在这个生活圈子内,要充满了爱他的人还有认可他的人。难怪比拉尔多十七岁开始就不怎么在家住,是因为桑多斯觉得比拉尔多这些人是自己寻找的圈子伙伴,他很珍惜这些人,想要把这些人一直留在自己的身边,甚至不惜把自己的住所拿出来和这些人共享!”
  罗小军道:“差不多就是这样。但是人在成长过程中,心理也在不停的发生变化。十多年过去了,桑多斯也早已经离开了父母。他目前有自己的家庭,有自己的妻子和孩子。也许这些就是他寻找的爱。当然,这也可能是表象。所以,杜克施才需要马维宇和张可颐在美国调查桑多斯的关系网络,看看桑多斯是否还有其他被寻找的爱。”
  “除了妻子和孩子之外,莫非他还有婚外情?”曹倩嘿嘿乐呵,“又或者,他还存在其他基情?”
  罗小军道:“不管是什么情。如果真的存在这么个人或这么些人,那这些人势必会影响桑多斯,也会让桑多斯上瘾。而宗教信仰很多时候也是一种瘾。一旦桑多斯真的痴迷于印第安人的某些崇拜,则他势必也会向自己的圈子传播这种宗教崇拜,甚至于对此深信不疑,不容其他人质疑和挑战。”
  曹倩哦的点点头:“所以杜克施觉得向比拉尔所实施宗教影响,继而造成比拉尔多形成强迫型人格障碍的人是桑多斯?而桑多斯的宗教信仰来源,很可能背后就是鼍龙复仇计划的核心团队?”
  虞雅婕道:“这只是杜克施的猜想,现在还没有任何证据支撑。我们希望马维宇和张可颐能快点从目标人物那里获取有用的信息,以便进行进一步分析。”
  “咦,有消息。”曹倩连忙打开电脑,“马维宇刚刚传过来一些图片和视频。”
  “赶紧打开看看!”虞雅婕赶忙凑上前去。
  在画面中,杜克施锁定的一个目标人物正和几个人在一个农场外。现在当地时间已经是夜里十点多,这几个人的行为很诡异。
  在对视频画面进行处理后,他们能看见这些人好似进行了一些跪拜,接着就在他们的旁边,那些人拿着一些东西在地上画着什么。
  罗小军道:“马维宇和张可颐在暗处偷拍,所以不能上前拍的清晰。但是根据他们提供的画面中可以看见那个图形好像是一条蛇,而且你看这个人手上也盘着一条蛇。”
  “不止这些,你看这个人身上的配饰是不是羽毛。”虞雅婕指着那个目标人物。
  罗小军道:“羽毛?蛇?羽蛇神?”
  羽蛇神是美洲文明中普遍信奉的神祇,一般被描绘为一条长满羽毛的蛇形象。
  按照传说,羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法,而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生,是祭司们的保护神。
  到现在美洲很多地方还有羽蛇神寺庙以及关于羽蛇神的雕塑建筑。
  罗小军道:“印第安人普板认为是羽蛇神带来了玉米,而玉米有代表着丰收,代表着生存。甚至有人认为羽蛇神是印第安人信奉的最厉害的神。”
  曹倩好奇道:“所以他们在祭拜羽蛇神?难道今天是个特殊的日子?”
  虞雅婕道:“又或者他们每天都这样。你们看这个人。根据之前倩倩搜索的信息,加上杜克施的分析,这个叫做拉尔基的人和桑多斯较为密切,且他本人也是原著居民。张可颐和马维宇应该是到美国后便首先调查拉尔基,于是发现拉尔基有这样的祭祀活动。”
  “可是单单祭祀羽蛇神并不能说明问题。美洲很多印第安人都会祭祀羽蛇神!”罗小军双手环抱,靠在椅子上思索道,“大晚上来祭祀羽蛇神,这确实有些蹊跷。让马维宇和张可颐继续盯着,看看他们到底在搞什么?”
  如果是一个祭祀隐私,那对宗教崇拜可能上瘾的桑多斯为何不出现,又或者桑多斯已经出现了,却不在这里?
  这一切的谜团只能静待张可颐和马维宇揭开。
  在看着那几个人奇怪的祭祀仪式完成后,马维宇便和张可颐分开行动。马维宇继续盯梢这几人,而张可颐决定去找另一个线索人物。今晚,他们得看看这些人到底在干嘛。
  拉尔基和几个人在农场里走了一阵子,随后几人散开。而拉尔基并不住在附近,他原本应该开车离开。然而,这会的拉尔基却朝着一个小木屋方向走去。
  到了后,他敲了敲门,随后,小木屋的灯光打开。而后,里面有人影走动,拉尔基也跟着走了进去。
  马维宇悄悄摸到小木屋旁边,透过窗户,他看向里头。
  在灯光下,他看见三个年轻人盘腿坐在那里,带到拉尔基也跟着坐下来后,他们集体冲着拉尔基点头致意。
  接着,拉尔基用手比划,像是一种仪式,口中念念有词,也让大家学着自己的样子做一遍后,便闭上眼睛,和众人一起做起了类似冥想之类的活动。
  印第安人这个称呼是针对美洲大陆所有原住民的总称,而印第安人也有很多分支,其中便有传说和大洋彼岸东方有关联的几支印第安人部落。而冥想在东方很常见,却很少在印第安人及西方世界见到。拉尔基的这个行为让马维宇好奇,马维宇在那持续观察了约莫一个小时。随着里面的仪式活动结束,拉尔基和三个年轻人点头致意,接着拉尔基便先起身离去。
  按照马维宇的作风,他想要答案最直接的方式便是把拉尔基直接绑了。更何况现在时间紧张,更由不得多想。
  跟踪了几步后,马维宇便直接窜上去。他从后面勒住拉尔基的脖子,便朝着拉尔基的车子而去。
  雇佣兵的手段岂是拉尔基可以比拟,即使拉尔基想要挣脱也完全使不上劲。硬是被马维宇塞进车子后,拉尔基的脑袋上也很快被顶了一把枪。
  “我们好像并不认识。”到了这一步,拉尔基还算淡定。
  马维宇头一摆:“现在不就认识了。咱们换了地方说话。开车,我让你停你再停。”
  枪口之下只能从命,拉尔基启动车辆,按照要求朝着前方树林而去。
  马维宇的目光敏锐,不会让对方耍手段,将手放在扳机上,他问道:“从现在开始,我希望你我合作愉快。第一个问题,你和刚才木屋里面的三个年轻人是什么关系?”