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PO18文学 > 科幻异能 > 民国奇人 > 民国奇人 第487节
  话已经说到这份上了,小木匠也不好再装傻,只有给徐青山吃定心丸:“你放心,我不会让他们找到我的。”
  事已至此,小木匠也没有好意思再作停留,于是与徐青山又说了两句,随后告辞离开。
  徐青山身体不便,没有亲自送他,不过还是叫了心腹之人,一路送出了山门。
  离开了这一片山林石阵,小木匠回望远山,忍不住长长地吐出了一口浊气来。
  他之前以为这法螺道场是屈孟虎的基本盘,是绝对可以放心的地方,但没想到它也即将沦陷,成为了邪灵教总坛手中的猎物。
  想起今日之遭遇,小木匠忍不住回想起了当年与屈孟虎分别之时的情形来。
  当时的屈孟虎意气风发,想要凭借着一己之力,去改变鱼龙混杂的邪灵教,对其寄托希望,想要让它变成民族崛起的推动器。
  但现在看来,他应该是失败了。
  不能说是他不够努力,又或者说是沈老总欺骗了他。
  想一想,屈孟虎败给的,恐怕是人性的弱点。
  趋利避害。
  人们总是关心对自己利益相关的事情,而不愿意去改变自己,让屈孟虎就算是有万丈豪情,最终也是无济于事。
  这天下,终究不是一两个满腔热血之人,就能够改变得了的。
  想到这里,小木匠忍不住想起了另外一个人来。
  那个原本满头秀发,最终全部秃了的男人,他现如今,是否还在坚持着自己的初心呢?
  如此思索着,小木匠不由得忍不住冒出了那一把鲁班尺来。
  这几年的时间,他有一半,是在鲁班尺开启的那个秘境之中度过的。
  秘境的尽头是什么呢?
  他没办法说给别人知晓,不仅仅是他不能说出口,也是因为别人无法理解其中的奥义……
  屈孟虎或许懂得这些,毕竟那个地方最核心的东西,便是他最擅长的玩意。
  在那样的地方,更能够理解这世间最底层的规则认知,从而也能够攀上更高的险峰,成为更好的自己。
  小木匠不知道鲁大是否去过哪里。
  但小木匠可以肯定一点,如果鲁大去过那里的话,那么他现在或许还活着。
  鲁大或许正在这世间的某一处角落,盯着自己呢……
  因为去了那里还能够返回这世间的人,即便是对上半神,也就是国人所说的“地仙”,应该也不会完全没有还手之力吧?
  良久之后,小木匠将鲁班尺握在手心,随后收了起来。
  他见过了这世间许多的风景。
  而别人却并不知道。
  这件事儿对他而言,是一件好事,毕竟“众人独醉我独醒”,无论如何,都是让人心情愉悦的。
  但,也很容易让人迷失自我……
  事实上,小木匠也一直徘徊于迷失的边缘,无数次的自我怀疑和否定,以及质疑这世间的一切,让他近乎于崩溃了去。
  这半年多来,他与顾白果一起,陪着梁林两位走遍各地,其实也是一种自我修行。
  精神上的修行,对于小木匠而言,比任何都要重要。
  他需要找寻自我。
  这才是最根本的东西,而不是经历一些事情,或者得到什么收获之类的琐事……
  一个男人的成长,才是核心。
  茫茫林原之中,这个男人缓步走着,风起,落叶在他的身边打着转儿,仿佛他就如同一棵树木那般。
  没有人知晓他曾经的过往,但小木匠却一直记得,他或许有过许多的名字,什么鲁班圣手、什么甘墨、甘十三……但自始至终,他的内心,都只有一个。
  小木匠。
  或许多年之后,人们只会记住他手中的旧雪刀,而不是那双可以雕刻一切的灵活双手,但这些都无所谓。
  他记得就好。
  十日之后,大江东去,滔滔岸边,小木匠与一个脑袋大、脖子粗的胖大和尚碰了面。
  这两人,也是多年未见面了。
  寒暄过后,小木匠也是直接开问:“大师,我妹妹现在如何?”
  这位笑呵呵如弥勒佛一般的胖大和尚,却是一直神龙见首不见尾的戒色大师。
  戒色大师笑着说道:“你觉得如何?”
  小木匠感觉到了对方话语里面的刺儿,有些意外,开口说道:“我……不知道。”
  当初他与顾白果从大雪山下来之后,便直奔了藏边去,想要找到戒色大师,以及他那妹子,了解一下近况,结果他妹子根本不给机会,完全就避而不见,而戒色大师更是与他擦肩而过,远赴青海去了。
  很显然,那个附身在了实验体一号身体里的女孩儿,即便是深受佛法教化,但最终还是没有释怀,做不到放下。
  小木匠失望而回,此刻碰见戒色大师,又忍不住地问了。
  戒色大师依旧没有给他答案,甚至连揭语都难得说出来,连忽悠的劲儿都没有了。
  心病,有时解于顿悟之间,也许就是一辈子都过不去的坎儿……
  这件事情,强求不得。
  不过小木匠却觉察出了戒色大师心中的怨气,忍不住问道:“这是谁招惹你了?”
  戒色大师指着他的鼻子说道:“你。”
  小木匠一脸无奈,说道:“我?大师你别开玩笑了,我哪里敢招惹你?”
  戒色大师愤愤不平地说道:“你认识那个叫做李梦生的家伙吧?”
  小木匠点头。
  他不但认识,而且还挺熟,甚至还在不久之前见过面,吃过饭,聊过天……
  但这又怎么了?
  戒色大师骂道:“那牛鼻子到处与人唱诵,说什么‘盛世佛门香火旺,道士修行深山藏;乱世菩萨不开眼,老君背剑救沧桑’,你听听,这是什么屁话?天底下哪有这么断章取义的话语?我这次过来,就是要找那牛鼻子理论理论,让他知晓佛爷并不是好惹的……”
  得,敢情这位是在为佛家打抱不平呢?
  涉及佛道争端,小木匠秉承着“君子不立危墙之下”的原则,缄默其口,不发表意见,只是淡淡地笑着。
  笑了一会儿,戒色大师终于不闹了,而是与小木匠聊起了两件事情来。
  这第一件,乃洞庭深处,湖光山色连成一片,却有真龙浮现而出,此事有不少人知晓,故而吸引了不少修行者前往探查,想必定然是一场大事件。
  不知道有多少人将会于这一场乱事之中失去性命,又不知晓有多少人能够从中得利……
  对于此事,戒色大师也是有想法要去瞧一眼的,毕竟佛经典籍之中,那真龙乃天地之桥梁,沟通仙佛,接引彼岸,今生若是能够见到,他说不定也能够立地成佛。
  事实上,打着这主意的人不知多少,他一路北上,就瞧见了无数波的江湖人,成群结队地开往那浩荡洞庭湖。
  就算是不能见到那真龙,他若是能够阻止几场争斗,挽救几条人命,也是值当的。
  毕竟他这和尚,也是济世救人的那一拨。
  聊完这些,戒色大师又说起了另外一件事情来。
  鲁东凤城境内的黄河,最近出土了一物,此物高达一丈,三足落地,两耳朝上,四面皆是神人兽面,全身青铜,遍布甲骨符文无数……
  传闻此乃九州山河鼎。
  相传夏朝初年,夏王大禹治洪水后,划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。
  此乃九州山河鼎的来历,正所谓一州之地,养一山河鼎。
  凤城黄河出土的这鼎,据说是青州鼎。
  修行界曾有谶言,叫做“太平盛世鼎藏水,大争之世水无形”,讲的就是这山河破碎,民不聊生之时,那九州山河鼎难以镇压气运,便会在世人眼中显露出真身来。
  此物若是落到英雄豪杰之手,便能够匡扶天下,济世救民;而若是落到了恶人手中,那么就会逆转乾坤,令生灵涂炭……
  至于落到了异邦之人手中,那结果……
  神州破碎?
  当然,传言是传言,当不得真,但据戒色大师在鲁东的老朋友告知,那一物,已经在鲁东大地掀起了腥风血雨,各方势力就此纠缠,不知道有多少人惨死其中。
  而且据说连日本人,都掺和了进来……
  说完这些,戒色大师长叹一声,说道:“每逢国难,妖邪辈出啊!”
  第七章 安能摧眉折腰事权贵
  两场大戏,多点开花。
  戒色大师告诉小木匠,尽管他对于真龙此物,有着很大的兴趣,但那九州山河鼎,无论如何,都不能跟落入日本人的手中,所以他思前想后,终究还是决定去凤城走一遭。
  说完这些,两人分别。
  临别前,小木匠告诉戒色大师,说如果有可能,他说不定也会赶往凤城。
  到时候他们便在鲁东重聚。
  戒色大师说好。
  他离开之后,小木匠也陷入了沉思之中。
  事实上,如果让小木匠来选择的话,他估计也会前往鲁东,阻止日本人夺取九州山河鼎。
  之所以如此选择,一来他与日本人算是彻底杠上了,再有一个,对于真龙,小木匠其实是有见过的。
  那玩意,甚至还附在了他的身上来。
  虽然后来飞了。
  他此刻的眼界,与往日已然不同,相对于江湖上的纷乱与争斗,早就不再关心,因为他已经返璞归真,开始谋求找寻真我——这种境况,其实有点儿类似于道家修行到了最后之时的斩三尸一样,只有将境界攀升上去了,方才能够得到更近一步的发展……
  当然,如果事情涉及到日本人的话,那么又将另当别论。